神爱的不宽容(容忍、包容)

「容忍」,這是一個现代文化精英在每个学校、媒体和职业培训中都推崇的美德。似乎要爱一个人,再没有比「完全接纳他的一切」(译者注:本文中容忍、宽容、包容的定义,是完全拒绝有判断力的接纳)更真诚的方式了。基督徒也常常加入这主流价值观的潮流,希望以接纳他人的意见和生活方式而著称。表面上,这似乎是个正面的美德,能彰显基督徒的生命。

但你可曾想到,圣经中从来没有鼓励宽容?圣灵的果子包括仁爱和恩慈,但「容忍」却并不在其中。事实上,基督徒没有被召要「容忍」,因为我们所事奉的神是一位不能「容忍」的神。

想想旧约中的几个故事:

伊甸园:神没有宽容亚当夏娃的罪。他没有接纳他们吃分别善恶树的果子这一生活方式的选择。他把他们逐出伊甸园,并派天使带着火剑把守园门,不让他们回来。

诺亚和洪水:尽管这个故事的剪辑版在儿童故事书里有详细描述,我们不能忘记,这故事讲的是极大的审判。画面中应该是摧毁性的海啸,而不是充满微笑动物玩偶的幼稚园。大洪水带来的是恐怖、痛苦和死亡。这是个灾难性的事件,只有一家人幸存。

乌撒:关于神不宽容的一个让人不安的记载,是撒母耳下6章。这个故事记述了,在运约柜回耶路撒冷的路上,牛失前蹄,乌撒想去扶神的约柜。当他伸出手来,触到约柜时(这是明确禁止的动作),神没有说:“他的心是好的。我知道他只是想帮忙。”乌撒的本能反应迎来的是神猛烈的怒气。乌撒立即被击倒。

我们还可以顺着旧约继续列举下去,诸如亚干,可拉,亚伦的儿子,迦南人,所多玛、蛾摩拉的居民,不胜枚举。都是直接在神手中灭亡的。神并没有宽容他们的罪,而是严加惩罚。

更大的审判

为了避免我们以为耶稣所代表的神和旧约中有什么不同,让我们来看看他在马太福音10:14-15中对门徒的教导:

「凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的比那城还容易受呢!

耶稣宣告,对那些拒绝福音信息的人,会有比所多玛、蛾摩拉更大的审判。他警告说,许多人自以为认识他,但发现自己听到的是拒绝的声音:“你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:21;可13:22-27)。他们发现自己并没有被欢迎进入神的国,而是来到那哀哭切齿之地。

新旧约都表明,神并不容忍罪恶。而圣经中有一个故事,最清晰地彰显了神的不宽容。

这就是十字架的故事。

让我们重新审视,十字架那可怕的、令人不安的现实。一个无辜的人,被鞭挞,击打,钉在木头上,背负着全世界的罪。为了你。为了我。这展示的,会是一个忽视罪恶的、宽容的神吗?不,这是神愤怒和审判的可怖图景。如果神是宽容的,这故事就荒谬绝伦。

十字架把神属性的复杂性展露无遗。它显示了神的仁爱、恩慈、怜悯联合于他的公义、圣洁、愤怒。它完美地彰显了那超过人所能了解的神。主让我们略微窥见他对我们的大爱。神的爱不是宽容的爱。远超于此。这是救赎的爱。

宽容(包容、容忍)不一定是爱

罪是有代价的。宽容(縱容)罪恶就是否认公义。神向罪恶倾泻祂全部的怒气,乃是因为他的良善。如果善容忍恶,就不再是善。拒绝容忍罪恶,其实是爱其他人的核心部分。如果一个母亲让她的孩子在繁忙的街道上玩耍,或是拿着剪刀跑来跑去,那这或许是宽容(包容),但卻根本不是爱。

我们應痛恨罪恶,还因为它乃是有害的,即使我们并不总是理解这伤害源于何处。就像孩子不知道汽车会突然出现,我们晓得,我们并不了解罪的所有危险。而神是我们慈爱的创造者,比我们更完全了解我们的构造。他吩咐我们逃离罪恶,只在他里面寻找丰盛的生命。神所启示的旨意之外的生命最终不会给我们满足,只会引向痛苦和空虚。

那么,作为他的子民,我们该怎样生活?罗马书12章提供了有益的洞见:

爱人不可虚假;恶要厌恶,善要持守。 要以弟兄之情彼此相爱……不要以恶报恶。众人以为美的事,要留心去做。若是能行,总要尽力与众人和睦。 亲爱的弟兄,不要自己申冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:“主说:申冤在我,我必报应。”所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

神呼召我们要厌恶罪恶,但同时警告我们不要替神发怒或洩怒。我们应痛恨偷窃的行为,但对偷窃的人显出慈爱怜悯。真切地爱他人,并不意味着我们必须认同他们所做的选择。而是意味着,我们带着理解的心,带着福音的信息和希望,开放地欢迎接纳进入我们生命的所有人。当我们呼吁他们脱离罪恶,与君王耶稣建立关系时,我们才是在真切地爱他人。这也许不是这世界所定义的宽容,但这是最真实的爱。

——————————————(繁體)—————————————

「容忍」,這是一個現代文化精英在每個學校、媒體和職業培訓中都推崇的美德。似乎要愛一個人,再沒有比「完全接納他的一切」(譯者注:本文中容忍、寬容、包容的定義,是完全拒絕有判斷力的接納)更真誠的方式了。基督徒也常常加入這主流價值觀的潮流,希望以接納他人的意見和生活方式而著稱。表面上,這似乎是個正面的美德,能彰顯基督徒的生命。

但你可曾想到,聖經中從來沒有鼓勵寬容?聖靈的果子包括仁愛和恩慈,但「容忍」卻並不在其中。事實上,基督徒沒有被召要「容忍」,因為我們所事奉的神是一位不能「容忍」的神。

想想舊約中的幾個故事:

伊甸園:神沒有寬容亞當夏娃的罪。他沒有接納他們吃分別善惡樹的果子這一生活方式的選擇。他把他們逐出伊甸園,並派天使帶著火劍把守園門,不讓他們回來。

諾亞和洪水:盡管這個故事的剪輯版在兒童故事書裡有詳細描述,我們不能忘記,這故事講的是極大的審判。畫面中應該是摧毀性的海嘯,而不是充滿微笑動物玩偶的幼稚園。大洪水帶來的是恐怖、痛苦和死亡。這是個災難性的事件,隻有一家人幸存。

烏撒:關於神不寬容的一個讓人不安的記載,是撒母耳下6章。這個故事記述了,在運約櫃回耶路撒冷的路上,牛失前蹄,烏撒想去扶神的約櫃。當他伸出手來,觸到約櫃時(這是明確禁止的動作),神沒有說:「他是好心。我知道他只是想幫忙。」烏撒的本能反應迎來的是神猛烈的怒氣。烏撒立即被擊倒。

我們還可以順著舊約繼續列舉下去,諸如亞干,可拉,亞倫的兒子,迦南人,所多瑪、蛾摩拉的居民,不勝枚舉。都是直接在神手中滅亡的。神並沒有寬容他們的罪,而是嚴加懲罰。

更大的審判

為了避免我們以為耶穌所代表的神和舊約中有什麼不同,讓我們來看看他在馬太福音10:14-15中對門徒的教導:

「凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們:當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的比那城還容易受呢!」

耶穌宣告,對那些拒絕福音信息的人,會有比所多瑪、蛾摩拉更大的審判。他警告說,許多人自以為認識他,但發現自己聽到的是拒絕的聲音:“你們這些作惡的人,離開我去吧!”(太7:21;可13:22-27)。他們發現自己並沒有被歡迎進入神的國,而是來到那哀哭切齒之地。

新舊約都表明,神並不容忍罪惡。而聖經中有一個故事,最清晰地彰顯了神的不寬容。這就是十字架的故事。

讓我們重新審視,十字架那可怕的、令人不安的現實。一個無辜的人,被鞭撻,擊打,釘在木頭上,背負著全世界的罪。為了你。為了我。這展示的,會是一個忽視罪惡的、寬容的神嗎?不,這是神憤怒和審判的可怖圖景。如果神是寬容的,這故事就荒謬絕倫。

十字架把神屬性的復雜性展露無遺。它顯示了神的仁愛、恩慈、憐憫聯合於他的公義、聖潔、憤怒。它完美地彰顯了那超過人所能了解的神。主讓我們略微窺見他對我們的大愛。神的愛不是寬容的愛。遠超於此。這是救贖的愛。

寬容不是愛

罪是有代價的。寬容罪惡就是否認公義。神向罪惡傾瀉他的全部怒氣,因為他是良善的。如果善容忍惡,它就不再是善。拒絕容忍罪惡,其實是愛他人的核心部分。如果一個母親讓她的孩子在繁忙的街道上玩耍,或是拿著剪刀跑來跑去,那這或許是寬容,但根本不是愛。

我們該痛恨罪惡,還因為它是有害的,即使我們並不總是理解這傷害源於何處。就像孩子不知道汽車會突然出現,我們曉得,我們並不了解罪的所有危險。而神是我們慈愛的創造者,比我們更完全了解我們的構造。他吩咐我們逃離罪惡,隻在他裡面尋找豐盛的生命。神所啟示的旨意之外的生命最終不會給我們滿足,隻會引向痛苦和空虛。

那麼,作為他的百姓,我們該怎樣生活?羅馬書12章提供了有益的洞見:

愛人不可虛假;惡要厭惡,善要持守。 要以弟兄之情彼此相愛……不要以惡報惡。眾人以為美的事,要留心去做。若是能行,總要盡力與眾人和睦。 親愛的弟兄,不要自己申冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:“主說:申冤在我,我必報應。”所以,“你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝。因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。”你不可為惡所勝,反要以善勝惡。

神呼召我們要厭惡罪惡,但同時警告我們不要替神發怒或洩怒。我們應痛恨偷竊的行為,但對偷竊的人顯出慈愛憐憫。真切地愛他人,並不意味著我們必須認同他們所做的選擇。而是意味著,我們帶著理解的心,帶著福音的信息和希望,開放地歡迎接納進入我們生命的所有人。當我們呼吁他們脫離罪惡,與君王耶穌建立關系時,我們才是在真切地愛他人。這也許不是這世界所定義的寬容,但這是最真實的愛。

Copyright, Trevin Wax, the Gospel Coalition

對「神爱的不宽容(容忍、包容)」的想法

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com Logo

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 / 變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 / 變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 / 變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 / 變更 )

連結到 %s