G.K. 切斯特頓對感恩的看見

切斯特頓對感恩的看法:

我以為:感恩是最崇高的一種思想方式,感激之情則因欣喜而有加倍的快樂。

生命的目標是欣賞;無法欣賞事物是毫無意義的;若不能更多地欣賞它們,就沒有必要加添這些事物;

生命中重要的是:你認為所有一切是理所當然呢,還是懷著感恩之情來領受。

在就餐之前做謝飯禱告,這很好。但是,我在音樂會、歌劇要開始之前,也作感恩禱告,在啞劇、讀書、素描、繪畫、游泳、擊劍、拳擊、散步、打球、和跳舞之前都作感恩禱告,甚至在我讓手中之筆汲取墨水之前,我都有感恩。

當我們還是孩子時,會感謝那些在聖誕節時候將禮物塞到我們襪子中的人。然而,我們為什麼不感謝那位讓我有可以穿上襪子的腿的上帝呢?

(English)

被誤認為傳福音的五件事

傳福音是將耶穌救人的好消息告訴人;

然而,傳福音卻不是下面這五樣:

  1. 強加:將自己的想法強加給他人;
  2. 個人見證:講論自己的得救見證;
  3. 社會活動與參加公益
  4. 護教:與慕道友談到為何要信
  5. 傳福音的果效

狄馬可牧師作了清楚的解釋。

Copyright, Mark Dever

你是「兼職禮拜」的基督徒嗎?

傑夫和克里斯丁是叁十出头的教友。他们爱耶稣,也爱自己的叁个孩子。他们视自己为<新生活社区教会」的忠实成员。他们最大的孩子在青少年团契,最小的则刚刚不用尿布。克里斯丁参与儿童事工多年。傑夫是一个执事。但论到教会的出席率,他们只能算是「兼职」。虽然他们从来没想这样。而他们的这种情况无独有偶。

最近的统计数据表明,越来越多信仰坚定的福音派会众在与自己的兄弟姐妹的崇拜聚会的实际执行上却是松懈的。这是一种「兼职综合徵」。它可以不知不觉地发生在我们任何人身上。

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五十週年前的今天

1963年11月22日,是肯尼迪總統被暗殺離世的日子,與他同一天離開這世界的,還有兩個人,一個是魯益師,另一個則是Huxley。今天是這三個人離世五十週年。

Soli Deo Gloria

神愛的不容忍

「容忍」,在现代文化中,這是一個每个学校、媒体或职业培训中都推崇的美德。似乎要爱一个人,再没有比「完全地接纳他的一切」更真诚的方式了。基督徒也常常融入这種主流的价值观,希望以這種接纳他人意见或生活方式而著称。

表面上,这似乎是个正面的美德,能彰显基督徒的生命。但是,你可曾想到,圣经中从来没有鼓励過這種「容忍」?聖靈的果子包括仁爱和恩慈,但容忍并不在其列。事实上,基督徒并没有被神呼召要「容忍」,因为我们事奉的神是一位不「容忍」的神。

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五種方式在工作上榮耀神

  1. 勇敢並且機靈;「為主的緣故,要順服人的一切制度」(彼前2:13)
  2. 願意冒風險;建立友誼,並且傳福音;John Piper 牧師的《冒險有理》(Risk Is Right:寧可失去、也不願浪費生命)
  3. 為你的「敵人」禱告;
  4. 使用你的恩賜:為人代求、禱告、帶人查經、關心人;
  5. 努力工作:準時、盡力做好本職、幫助其他人;「凡事要存敬畏的心順服主人;不但順服那善良溫和的,就是那乖僻的也要順服。」(彼前2:18)

「神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。」(西1:27~28)

Copyright, Nick Abraham

「我降災禍」的神

  •  我造光,又造暗;我施平安,又降災禍;造作這一切的是我─耶和華。(賽45:7)
  • 我就下到窯匠的家裡去,正遇他轉輪做器皿。窯匠用泥做的器皿,在他手中做壞了,他又用這泥另做別的器皿;窯匠看怎樣好,就怎樣做。耶和華的話就臨到我說:耶和華說:「以色列家啊,我待你們,豈不能照這窯匠弄泥嗎?以色列家啊,泥在窯匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。(耶18:3~6)
  • 你這個人哪,你是誰,竟敢向上帝強嘴呢?受造之物豈能對造他的說:「你為甚麼這樣造我呢?」窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿,又拿一塊做成卑賤的器皿嗎?(羅9:20~21)

第二課:「我降災禍」的神